我为什么喜欢哪吒？

当时他面对滔天巨浪，后面是四海龙王，前面是陈塘关百姓父母，他说一人做事一人当。

如果说身体发肤受之父母，此生我不得自由，那OK，FINE，我把这骨头给你，我把这血肉给你，此后两不相欠。

他开始切割自己的皮肉，白骨可怜地支棱在外面，直到皮不成皮肉不成肉，再无处下刀时，他便开始一根根拔下自己的肋骨，直到再也站立不住，哪吒往后一仰，散入滚滚浪花中。

——于是这天地间，再没有什么可以阻碍我了。

也没有什么比这更浪漫，更决绝了。

千百年前的哪吒是以这样的方式表达了对自由的渴望和对父权的反抗，千百年后的哪吒，则是迂回地给出了相似诉求的另一种答案——关于另一种自由，另一种反抗。

逐渐进入去中心多元化的后现代的我们，再也找不到确定的东西了。一切都在被解构又被重构，万事万物都在动荡变迁，所有意义全在逐渐消解，那么，我是谁？我要到哪里去？

后现代给出的答案是，没有答案。

抹杀了确定性之后带来了巨大的自由，但副作用是随之而来的巨大焦虑。人嘛，总是想要点确定的东西，混沌中抓住的一点“确定”不啻于救命稻草，而人得先有所谓“根”才能离开。

哪吒说，我不是爹娘的儿子不是太乙的徒弟不是生来的罪人。他给出的答案是：我就是“我”。

“我命由我不由天！”

那一声响亮亮直彻云霄，那一瞬间他生出六只手臂要反抗这强压的所有意义——

借助这个只依赖于自己的回答，他获得了所有确定感也获得了所有自由感，他获得了就在当下的稳当当的存在，因为“我”是永远存在的。

他也获得了关于未来的去处——

因为他将永远自由地在做自己的路上。

（我想世界总是在变化，每个时代的作品也都有其独特的时代烙印。虽然少了割肉还母剔骨还父的情节，但是这个哪吒仍然展现出了超绝的反抗和对自由的渴望。而这是我喜欢他的地方。）

​我们是：慧心荣德心理（ID：huixinrongde）：一家专业的心理咨询中心，同时致力于心理学知识的普及工作。我们试图唤醒大多数人关注自身内心的力量，发现自己，认识自己，从而拥有自在人生。