重读弗洛伊德:拉康视角下的精神分析

文/黄恺

近期计划组织一个读书班,准备重读弗洛伊德,从《精神分析引论》读起,并决心长期坚持下去。一个是重新系统梳理一下理论,另一个是让自己沉淀沉淀,再就是借此传播拉康派,培养爱好者、实践者。

精神分析认为,重复本身是有意义的,读书更是如此。

自大学本科以来,《精神分析引论》这本书我读了不下20遍,每读一遍都有新的感受,新的收获。最近,当我再次拿起《引论》时,深切的感到,弗洛伊德本人其实就是一名伟大的语言学家和结构主义大师。只是在他那个年代,还没有语言学和结构主义这些学科。

拉康认为,当时在美国兴起的“自我心理学”是对弗洛伊德的背叛。于是,他从1951年开始每周举办一次讨论班,极力主张“回到弗洛伊德”,强调要认真阅读弗洛伊德原著,特别是弗反复提及的有关语言及其功能的论述。我们会发现,在《释梦》《日常生活中的精神病理学》《诙谐及其与无意识的关系》《引论》等诸多著作中,都涉及到了语言学和结构主义。

正如弗洛伊德所说所做的那样,从本质上讲,精神分析是发生在分析室的临床实践,是一门语言的学问。一句话,正是拉康,用“无意识像语言那样构成”,从根本上回答了“说话为什么能治病?”这个弗洛伊德一直在讲但又没讲清楚的难题。

所以,拉康的结构主义精神分析并不是另起炉灶,而是沿着弗洛伊德的道路,把精神分析往前推进了一大步,这是对弗洛伊德的回归,是对精神分析的创新与发展。从这个意义上讲,拉康才是正统的弗洛伊德派。

应该说,以往每一次阅读弗洛伊德著作,包括带读书班,我都是试图去理解原著的本义,而没有真正跳出来阅读和思考。究其原因,主要在于我在拉康理论及其临床的局限。而在三年前(2015年),我分别在北京和天津组织带领了两个拉康词条研习班,两年前(2016年),我开始接待真正意义的分析。二者让我对拉康的理论和实践有了新的认识,并让我有了思想、理论和临床的准备。

于是,当体制对我的限制解除后,当我回归拉康派后,重读弗洛伊德的欲望油然而生。而读书班的举办也需要一系列条件,待天时地利人和之际,“拉康视角下的弗洛伊德——《精神分析引论》读书会”自然就诞生了。

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导读书目

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《精神分析引论》

作者:西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)

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带领老师

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黄恺

川大2003届精神分析与心理治疗硕士研究生

拉康派精神分析中国第一人霍大同教授第三届研究生弟子

国家二级心理咨询师

3年精神分析体验,10年心理咨询和精神分析临床经验,北京拉康派精神分析早期开拓者、耕耘者、奠基者。

长期致力于精神分析特别是拉康派的大众化通俗化,十年来,在北京、天津等地带领弗洛伊德、拉康读书班、研习班和公开课十余个,其深入浅出、问题导向式的导读授课方式,深受大家喜爱。

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报名信息

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这次很荣幸地由我们慧心荣德心理咨询中心来举办这次读书会。

地点

北京慧心荣德心理咨询中心

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每周六上午9:30~12:00

每周一次,每次一个半小时

每次100/元,20次一收费

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报名方式

电话:13341096211

微信:hxrd66531995

大家自行准备书籍~

如果没有的话,也可以到现场购买~

期待您的到来,期待与您一同踏上拉康与精神分析的旅途

北京慧心荣德心理咨询中心

2018年



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